隠世の住人達とゴースト達。どこにもはいらないもの。何かと共通しているもの。ただあるだけのもの。

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■ タビノゾムヒト世界​

略称はタビヒト。
人に死者に人ではない者に……。様々な者達が棲んだり迷い込んだりしており、「自身のしたい事」をしながらのんびり暮らしている。けれど中には〝旅〟を望む者も居るようで……？

 

■ 隠世　/カクセ

 

「隠世」は隠り世と隠すをいじった言葉。元幽世。
時間の概念が曖昧で、人以外にも人じゃない者達や死者といった者達がいる。沢山の「箱」が寄り集まっており、元は誰かの為の箱庭。

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全体的の総管理自体は鍵屋がしているが、全部をみるのは面倒（というより旅行がしたいが為に）なので、其々部分的な「箱」の管理は鍵屋が見つけてきた管理者に任せている。エントランス・水葬駅・アルケウス街や夕刻街・異色図書館・植物園・神社・誰かの棲み家や水族館……等々がある。元は箱庭だった場所に誰かや人ではない者達が迷い込んだり集まっては広がっていった場所で、知らない世界から誰かが迷い込んでくる事もあれば鍵屋が連れてくる事も……。

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唯々存在する者達が居たいように居ればいい「自分のペース」で過ごせる場所。
自身を「自身」とし、存在する為に、生きる為に、死後もなお謳歌する為に。記憶を保持し記憶を紡いていく。そんな世界が隠世。「記憶」が大事なので本を読む住人や幽霊達も多い。

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● 隠世の仕組み

他世界の価値観や仕組みが当て嵌まらないものが多く存在する。

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✤時間

季節や陽の傾きはあるが、例えば何処かの世界の1時間が隠世で同じ1時間とは限らない。
1時間＝1分かもしれないし、1日かもしれない。そしてその流れも一定ではないかもしれない。だから時間が「曖昧」な場所。

 

例えば春が数か月間訪れている間隔の時もあると思ったら、一日かっら数日の様な感覚で訪れる時もある。なので次の季節が何時来るのかは、来るごとに期間がまばらで一定ではないから予測が立て辛い。季節や天候は鍵屋が作った。季節や天候・陽の傾き等、それはいわば「外」は昼または夜ではあるが、部屋の電気を付けたり消したりしているの似ている。

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仮に隠世に時計を置いてもまともに機能しない。
例えば12時を指していたと思ったら突然5時を指したり、また別の例では8時を指していると思えばそこから動かなかったり。装飾で置く者が稀にいたりするが、その為に隠世では機能的な意味で時計を使っていない。

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隠世は時間が曖昧なので、人物の見た目の成長もまばら。年齢もあてにならない。

ルカの様に精神に沿って見た目が成長する者も居れば、藤や朽名の様に見た目の姿が一定の姿で留まる者も居る。成長する期間も個々其々で違うし、何処かの世界と成長の仕方や速度が同じとは限らない。精神年齢や生きた年数が表面的な姿では判断できない者も多い上に、人だろうがそれ以外だろうが自由に姿を変えるの奴も多い。

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ではこの世界に「死」があるのかと疑問にも思うが、そもそも「死者」も集まるのがこの世界。

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✤生活

この世では〝捨てたもの〟は呑まれ、何処かへと消えてしまう。だから落とし物をした時はちゃんと探したほうが良い。何かを落としては「もういいや」と諦め、自身で捨て去ってしまったらもう手の中には戻っては来ない。

 

火・水・電気等も存在するが、生活で頻繁に使うものは「鉱物」が生み出す力も利用している。これは「マチカケルヒト」の世界と同じ。又、道具の中には霊力（気力）で動かせるものもある。

 

幽霊達を始めとした「食べなくても平気な者達」「そもそも食物摂取が必要じゃない者」も多い。

様々な店や施設もあり、そうした場所で必要なものを揃えたりしている。隠世に棲む住人達が其々「自身がしたいと思う事」をしながら生活をしている。

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他世界でも見かけるような生物もいるが、隠世独自の生き物も居る。それは幽世からの名残とも言われる。時折光りの粒が落ちてくる事があり、物質に捕らわれている人間は見えない。

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✤鍵と扉

鍵屋が気まぐれに渡している鍵もあれば、箱の管理人や住人に渡した物ある。空で捻ると扉が現れる。放り捨てたとしても必ず戻ってくる為、手放したいのなら鍵屋に返す必要がある。

 

住人達が持つ鍵屋の鍵は扉を開くだけではなく貨幣などのやり取りもできる。その場合は専用の箱の鍵穴に通す事で取引が可能。
住人用のその鍵は、本来は鍵屋が新しい住人に渡すだが、エントランスで新しく住人登録をした時にカノからも貰う事が出来、返却は鍵屋本人かエントランスでカノに返せば手放す事が出来る。箱の管理者の鍵は上記の用途に加えて管理者用の鍵としての別の鍵が渡される。手放す為には鍵屋自身に返さなくてはならない。

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【 渡りの鍵 】
　通貨のやり取りや取引
　移動用の扉を作りだす
「世界旅行」をするのに必要

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【 箱庭の鍵 】
　通貨のやり取りや取引
　移動用の扉を作りだす
「世界旅行」をするのに必要
　箱の管理者証明

　管理場所行く扉を作りだせる

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【 廻りの鍵 】
　ゴースト達が「世界旅行」後に生まれ変わる時に使う鍵。

　塩を元に作られた鍵で廻る時と生まれ変わりに使い、生まれ変わりの際に使うと溶けてなくなる。

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【 棺の鍵 】
　霊廟に繋がる。鍵屋以外は持たない。

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誰かの家や場所へは許可されている範囲にしか扉を繋げられない。
鍵を使って作る扉や所々に移動用扉が点在しており、よく小さい幽霊達がくぐったり戻ったりして遊んでいるのが目撃されている。

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そして住民達が鍵から作りだす扉とは別に、エントランスでは「世界旅行」をする為の多くの扉が保管されている。住人達は世界旅行に出る事もできるが、扉から世界に入った瞬間に危険があるような世界やその世界自体が危険と判断したものは鍵屋が簡単にはいけない様にその世界の扉をはけている。別世界に着いた時は、その扉から出るまではその世界に姿は現れない。

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✤通貨
取引は物々交換や住人達が持つ鍵に自然と蓄積された通貨など、鍵から必要時に現れる硬貨で少額の通貨で最低限の生活は出来る。此処では取引の中には実体のないものとの交換も含まれていたりする。
金銀銅、そして銭貨（真鍮）が存在し、単位は「縁」。ある意味縁結び。金銀銅は他世界でも価値を持つ事が多いので換金もしやすい。だが、そうした金銭よりもこの隠世で大切なのは「記憶」を始めとした「自分自身」だ。特に幽霊達にとっては存在にも関わる大事なもの。

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通貨は「生活の中の一つの手段」に過ぎないので他の世界のようにそこまで重要視されていない。自身のしたいと思う事をやりがいにしたり、そもそも通貨を全く使わずに自給自足をして暮らす者も多い。

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ちなみ政治家や階級、他世界で稀に見かける税収なんてものはない。其々の「箱」の管理者はあれど、〝支配者は居ない〟からだ。

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✤環境
上記の通り、感覚・技術・思考力や記憶等といった〝自分自身〟というのものがこの隠世で存在するには大切になる。〝自分自身〟を自身の手で捨てている者は、隠世から消える事が多い。

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政治家や階級や権力といったものを崇拝し縛られている者、私欲を振り回す略奪者や金銭を絶対価値と定める拝金主義者、そういった者等は隠世に居ない。それは住み事自体を選ばなかったり、合わないと感じて早々に出て行ったり、存在自体を己で消してしまったり、他者から略奪をする「己の命の価値を自ら落とした」横暴者は多くの者達に「いらない」と願われてしまったり。

恐らく〝そうしたもの達〟に「自ら生み出した害が己へと還る仕組み」や「通貨が分配される仕組みと金銭を絶対価値としない世」「〝自身〟を携え捨て去らずに成り立っているこの場所に棲む多くの者達の生活や姿勢」といった幾つかの〝仕組み〟があるこの隠世自体が合わないのだろう。そもそも此処は鍵屋や世自体から、私欲の為に誰かに害を成すようならばこの世から弾かれその者に〝合った〟世界に移らされてしまったりもする。そしてそれに関わらず隠世で他者を虐げ奪い続けた者は魂が穢れ消失する。ちなみに人以外にも幽霊や神的な者・精霊を始め様々な者達が居るが、敬意や感謝はあれど隠世に階級は無い。

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そうした面からも他者や〝自分自身〟よりも〝お金がすべての価値〟と考える者達はこの場所に存在していないのかもしれない。〝自分自身〟が大事になってくるのだろう。だって、〝自分自身〟をしっかりと大事にしているならば、〝自身の命の価値〟を己で下げようとはしないから。

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例えば仮に藤と朽名を例に置いてみる。

朽名と藤は互いに互いを大切にし、互いを価値あるものとしている。なのでそこら辺の見も知らぬ何かが二人又はどちらかをそう願ったところで何かが起きる分けでも無し。そして何処かの世界の「死にながら生きている。或いは〝ひとでなし〟に成り下がっている」ような者達とは違い、二人（隠世の住人の多く）は「自身で自身の命の価値を下げるでもなく、〝自身を大切にしている〟」。

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此処に法律というものはない。きっと作ろうとしても中々に難しいだろう。
「誰かの価値観」、ましてや横暴な人間の価値観で括り作るのは難しい。だが、「理不尽に他者から奪おうものなら、それ相応のものが与えられる」のが何時の世も理なのだ。そして奪い世界を荒そうものならば、「その人に相応しい世界」に落とされるだろう。

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ただの〝人間〟にもなりきれない、「常識」と「多様」を表面で語っているだけでは理解など到底出来ない。或いはそのせいでこの世界ではもしかしたら「存在」すら出来ないのかもしれない。自身の「ものさし」を他者に押し付けている内は無理だろう。

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✤動力
鉱物からのエネルギー利用に加えて、水・電気・火からのエネルギー利用もある。又、道具の中には霊力（気力）を使って動かせるものも多い。

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その人物にそれがあるから迷い込むのか、隠世自体がそうしたもの達を歓迎しているのか、隠世に迷い込む者達は多少なりとも霊力（気力）を伴っている者が多く、隠世は霊力（気力）で動かせる道具も存在している。「隠世の仕組み」「魂からなる霊力（気力）」「魂を自ら穢した者は消えてしまう」といった事は関連しているのかもしれない。

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✤商い

各街や職人町に住む職人さんや製造している人は、乾物漬物のぴかぴかや酒屋等の卸売へ集め寄る。客が立ち寄り見つけて買い求め易くする為。卸売りの方は品物を売りに来た者の言い値（作り手側が自身が作ったものの価値を自身で決める）で買い取り店分をすでに決められた分の売上分を上乗せする。

 

言い値（作り手側が自身が作ったものの価値を自身で決める）で付けるが、品物が売れるかどうかは職人や製造者の腕次第。逆に下げて値をつけたりする場合もあるが、金銭を絶対的な価値にしない者が多いので、売れるかどうかを大きく左右するのは隠世はやはり作り手側の腕次第な所がある。

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霊力（気力）を分けてくれたりもする精霊は魂の穢れが少ない者を好む。「世界自体の仕組み」や「霊力（気力）の批准と魂の穢れの無さは関わりがある」という隠世で、精霊に好かれやすい者が集まったのは自然な事だったのだろう。

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✤病と死生観

免疫で対応出来る自然病と怪我などの外傷の可能性はあるが、隠世に「人為により意図して撒かれる病」は存在しない。隠世には支配者が存在しないからだ。
薬やその類のものも、外傷を治癒したり自然免疫を補助する為の薬やそれに近い何かはある。それは自然の中からの調合と身体に沿ったものが作られている。そして隠世には治癒に関した能力を持つものも少なからずいる。くぐると病や怪我が治癒する門もある。ただ「特異症」や不眠症や熱中症といったものなどの「症状」や精神から起因（疲労）するものは難しく、その分野は薬師や水薬屋、診療所といった場所を活用する。

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自ら消滅を願ったものや隠世から出て行った者は別として、この場所は死ぬ者もいれば死なない者もいる。隠世はそもそも時間の概念が無く死者も迷い込む世界。この場所へ迷い込んだ者中には元より死を迎えてこの場所に来た者や元の世界で死んだ事になっている者も居る。
生きている者・元々死から遠い者・死という概念ではない者・すでに死んでいる者・元の世界では死んだ事になっている者。

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亡くなった者は自然の中へと溶け込むか、或いは幽霊として以前と変わらなく過ごす者も居たり、とても稀だが、過去に亡くなり自然の中へと溶け込んだ者の中にはその後に精霊として変化した者もいるかもしれない。「死を迎える者」自体がこの場所では稀なのだろう。

死としての悲しみはあるかもしれないが、隠世の仕組みと性質的に理不尽な悲劇として死を迎えた者は居ない。本来の「死」として受け入れて亡くなっていく。亡くなった者の遺体は葬儀の後に、深更の森の静寂のほとりの墓所に埋葬される。

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もし病や怪症状、そして怪我などの治癒を求める場合は幾つかの方法から選択。これら以外にも別のやり方もあるかもしれない。

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◇ 生活や食べるものから自然治癒を促進させながら自然治癒で完治させる。
◇ 対応した薬を伴い、自然治癒を促進させながら自然治癒で完治させる。（薬師、薬屋、水薬屋等）
◇ 治癒専門の気符を伴い、自然治癒を促進させながら治癒させていく。（気符師、気符屋等）
◇ 治療師等の治癒技術に長けた者に相談しながら指針を決めて完治させいく。（治療師、診療所等）
◇ 隠世には人・人とは違った者（神妖精霊など）といった多くの者が棲んでいる。其々技術や能力を持っている者達もおり、自身の症状に対応している者を探して協力を求める。
◇ 「治癒ノ門」を使い病や怪我を治す。正し疲労や病ではない「症状（不眠症や熱中症や記憶喪失や「特異症」など）」の治癒は難しいのでそれ等は別の方法を取る必要がある。
◇ 「世界旅行」をして方法を探しに行く。

等々。

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✤成り立ちと箱の管理者

隠世に死者が迷い込む事があるのは元が幽世であるから。そして幽世が崩れかけたのは、幽世という存在が忘れ去られかけたからなのか……。

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幽世が崩れそうになり、新しく構築された箱庭を保つにはその場所に住んでその地を「認識していく者」が必要だった。鍵屋が隠世の箱の管理者（確定してその場所を認識し続ける者）を探していたのは自身の「世界旅行」を楽しむ為でもあるが、恩人が棲み大切にしていた場所が壊れるのを忌避したからだ。

一人でも認識する者がいればその場所は保たれる。だから空白（認識する管理者が居ない場所）を自身が補う事も考えた。隠世全体の管理者は今も鍵屋である。ただ経験からなのか生来なのか、自身の「旅行好き」がある為に「自身独りで保持する」のは難であったし、何より面倒と考えた。加えてもし己が居なくなってしまったら崩壊してしまう可能性もある。なので全体の地を区分けて箱と呼び、一つ一つに管理者を置いた。

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ある意味管理者はその箱に縛られる事になるが、隠世に棲むのが苦にならない者には大した事ではないだろう。だが、水葬駅の前管理者の様に留まり過ごすうちに自身の存在の消滅を望んだ者や支配者や略奪者には苦になるかもしれない。（支配者や略奪者に至っては世に留まらないのでそれの対応と管理者を探すという鍵屋の仕事が増えるだけだろう。なので最初からそういった輩は選んでいないであろう事が明白だ）

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幽世に棲んでいた者達が残ったり、幽世もとい隠世の性質からかその後も訪れてくる者が居たりとその場所を認識する者が増えた。
崩れかけた幽世に、その一部と共に新しく「箱庭」を追加して生まれたのが今の隠世である。深山・夕刻街・箱庭水槽の辺りは幽世の名残。稀に外縁向こうの水底から新しい地（以前の幽世の地）が浮上する事があるが、稀も稀である。その時は鍵屋がまた新しく管理者を見つけに行き、それまでは鍵屋が保持する。

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● 隠世の大まかな行事と節気候
個々がしているものというよりは、それをする住人達が多いものを指す。

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〇 春の候

✤花咲かせ
温かで生命力あふれる春の訪れを祝い、花を咲かせる為の祭事。
「舞行（まいぎょう）」と呼ばれる、花の精霊や神的或いはそれらに纏わる者やその他様々なもの達で舞や踊りや歌に笑い声と賑やかに過ごし、賑やかにすることで花が咲きだすのを誘う。花見や舞行の列を見に来ようとするものも多く、それでまた賑わう。

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〇 夏の候

✤星合の集い
夏の期間に、主にトウア達がしたくなると行われる集い。参加者達も気ままに参加しており、集合場所は蔦藤神社。境内で大きな笹に飾りつけをして星を見ながらみんなでわいわいと美味しいものを食べたり話したりする。各自料理や菓子を持ち寄ったり、酒飲み達は酒を酌み交わしている姿がよく見かけられる。

 

✤金魚遊泳（きんぎょあそびおよぐ）と縁日

暑い日にユラサカナに混ざって金魚が泳ぐ時がある。
ちなみにこの現象が起き始めると、合図したかのように蔦藤神社へ続く大通りや境通りなどの多くの通りで様々な屋台が並びだす。発端は誰かが言った「縁日したくない？」だった。

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✤桃香誘（ももあなたをさそう）
とある夏の日、どこからか桃が香る事がある。そうした日は桃やそれらを使ったものを味わったり桃の葉を湯船に浮かべて楽しんだりして穢れを払う。

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✤鬼燈市（ほおずきいち）
夕刻街の広場や大通りで鬼燈が売り出される。そして鬼燈で作った燈を水路に流し、今此処に在れることを想う。鬼燈からは美味しいお酒も出来る為、それを目当てにしている者を多く酒飲み達はこの日を待ちわびている。

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〇 秋の候

✤秋賑贈（あきにぎわうおくりもの）
この時期になると取れた作物や作り上げたものを味わう為に、休息の原で炊き出しが行われる。所謂収穫祭に近い。炊き出しでは焼き物やすいとん、鍋物が多い傾向。そしてこれは好機と酒飲み達がよく集まり酒盛りも始める。
くえびこさんを始めとした農業地帯で活動する者達が主体となって行われ、収穫を無事に終えた事や食べ物や作り手への感謝を示す為にお火焚（おひたき）もするのだが、その横では焼き芋を焼いていたりもする何ともゆるい祭事。だが、参加する者達も豊穣を持つ者達もみな楽しそうに笑うのだからこれでよし。

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〇 冬の候

✤光舞日（ひかりたびだち）と燈火祭《ともしびさい》

謳歌する喜びを祝う。
この隠世で生きる事と見送られていったかつての死者を想う祭事。この日は蝋燭や燈に火を灯し、美味しいものを食べたり誰かと共に過ごす。およそ冬と思われる期間のとある日の朝に、柔らかな灯のような小さな明かりが空へと舞いだし、その3日後にこの祭事が行われる。

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✤雪郷土還（ゆきさとがえり）とひととせの終《つい》

隠世での一年の終わりを指す言葉。何処かの世界でいうところの大晦日やお正月に近い。
この辺りの期間になると「雪の華」が降り始め、それを確認した住人達は多めに作った何時もより豪華な料理を少しづつ食べながら、各々好きなように過ごす。
店の商い等は早めに切り上げて、談笑したり遊んでみたりお酒を飲んだりと誰かと集まって楽しむことも多い。この時期が来ると家や部屋などに隠世特有の飾り供え、新しい日を迎える準備と過ごしてきた日を想う。

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✤福分と福ノ市
ひととせの終を終えて新しい節を迎えると、お年玉の神様（祝い事の神）が隠世に棲む者達に「ちょっとした福」を贈る。それは小さな鉱物達や木の実や花やほんの些細な小物が入ったポチ袋。何が出るかは開けるまでにお楽しみ。

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そして福分の日に開かれる蚤の市。通称「福ノ市」。
街の大通りの広場や通りで開かれ、偶に付喪神が混ざっていたりする。又、福分の日以外にも祭事の際は小さな露店が開かれる事も多い。藤達も子が増えてから買い替えた物やまだ使える物を出したりしている。

福ノ市が開かれる福分の日には、お年玉のように花やお菓子や小さな鉱物などを親しい人や誰かへと相手へ「ちょっとした福」を贈ったりもする。その為、こうして福ノ市などの露店や売り歩きが行われている場所に好奇心を携えて訪れる者の他にも「素敵なもの」を探しに来る者も少なくない。

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福ノ市が開かれているのとは別に、休息の原やその他の地では御焚き上げも行われ、ひととせの終で飾った飾りや不要な物を弔う。福ノ市を眺めて来た者達はその脚で御焚き上げを行う場所へ赴く。食べ物の屋台や甘酒などの販売もあり、空いた場所では酒を酌み交わしている者達も居る。

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「燈火祭」「ひととせの終」「福分」にかけての期間は、新しい日が来る事を喜び祝い、過ごしてきた日々を想い、そして誰かや物やこの世などの「自身を支えてくれたもの」へ感謝をする祭事でもある。

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〇 ひととせを通して

✤春夏秋冬（ひととせ）の務め

春に行うものは「春の務め」、秋に行うものは「秋の務め」等、季節によって言い換えたりする。
隠世には大きな田畑がある。その各々の場所で春の田植えと種植え、夏・秋の収穫を参加希望する多くの者達とする。
そこそこ大変ではあるが、みんな集まって何かを楽しむのが好きなので割と数が集まる事が多い。収穫したものはその収穫時に味を楽しんだり出荷されたりする。畑にはアメフリコゾウが雨を降らせに来たり、農業好きな者・それを生業にしていている者が育てに来る。希望すれば苗や種を購入する事も可能。

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✤旅立つ者の見送りと別れの燈
不定期で行われる。廻葬《かいそう》の日とも呼ばれている。
この世界を旅立って他の世界で新しく歩む事を決めた幽霊達を水葬駅から見送る日と、この隠世に来ても消滅を願った者達が眠る燈からその灯を出す日。
それ等が行われる時はカノが号令や知らせを出し、箱の管理者は大体集まる。そうでない者達も参加する事が可。

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✤その他
何処かしらの世界で見聞きしたり、何かの記録を見た者が行ってみた行事もある。
そして伴う様にそうした行事や楽しそうな事が好きな幽霊達が一緒に参加しているのを見かけたりする。

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● 住人達

人、神霊妖、精霊、人と違った者（獣人、べレア人形、鬼人等々）。

たどり着いた者・迷い込んだ者・いつの間にかいた者・そこに住みつく者。隠世には様々な者達が居る。

死んだ状態で隠世に来ると幽霊になり、生きた身のまま訪れ棲む事を選ぶと住人になる。他の世界から来た住人の中には元の場所では死んでる事になっている者いたり、住人達の中には箱庭の管理を鍵屋から任せれている者も居る。住人達の立場での「世界旅行」は、「言葉のまま」の意味。

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✤管理者
確定してその場所を認識し続ける者。管理者になるとその地に棲む事になる。

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✤幽霊（ゴースト）達
隠世に居ついた幽霊達。天青色の丸い体で、もにもにと柔らかい。少しだけなら浮遊する事が可能。
「住人達の世界旅行」と「幽霊達の世界旅行」は意味が違っており、幽霊達の中には「世界旅行」や「廻葬（葬儀）」を望む者もいる。

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「世界旅行」を決めた幽霊達は水葬駅から隠世を旅立って新しく生まれ変わる場所探しをする。又、消失を自ら望んだ場合はカノが保管している専用の燈中でその灯出されるまで眠りにつく。
それら二つは「廻葬（葬儀）」と呼ばれる事も。

旅立つことを決めた幽霊は鍵屋から廻りの鍵を貰い、水葬駅で駅員であるルカや住人達に見送られながら旅に出る。そして様々な世界へ渡っていくが、ただし体はなく霊体のまま。もしそこで生きる事を望んだら元の記憶は消えてその世界で生まれ変わる。その際には貰った鍵は消失する。

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楽しい事が好きな者が多く、よく街でふよふよとしていたり季節や日ごとに楽しそうに集まっているのを見かける事も。
花や本等を通貨の使用や物々交換、或いは記憶等で買い物をしたり、幽霊同士で遊んでいたり、誰かと一緒に何かをしていたり。街などに家を持ち棲む者も居れば、誰かと暮らしている者、気ままに彷徨って好きな場所に留まるのも居る。記憶を使い切ると消滅し、花を食べると安らぎと満腹感を得る。食事を摂らなくても大丈夫だが、食べる事も出来る。感情が高ぶったり、想いに触れると姿がはっきりする事も。

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自殺をした者や報われなかったり悲劇を迎えた者も中には多い。
基本的に精神力の高さによって大きさが左右されるらしく、身が小さいものは子供の様であるが、隠世でも場合によっては大きさが変化するようである。時々図書館で見かける帽子をかぶり髭をたくわえている幽霊は、他の小さな幽霊達から「じーちゃん」「おじいちゃん」と呼ばれているのも目にする。

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実は幽霊は身体の中（核のような場所）に自身の持ち物をしまってたりする。取り出す時はもにょんと身体から出てきたりする。ちびた銀貨や些細な宝物、手に入れた「これが好き！」が詰まっている。

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地面に沈んでもにょりと顔を出す遊びが小さい幽霊達の最近の流行りらしい。時折住人達にクッションにされる事も……。ひんやりしているので夏に良いかも。〝棺桶〟に入る時は「ふんすっ」となぜか得意げだ。

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✤あやかしまもの達や人とは違った者達
人でもゴースト達でもない者達。姿は様々。
良いやつもいれば、何かを企む者達も居るらしい？他の住人達やゴースト達みたいに隠世に住んでいる。

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何処かの世界では存在を忘れられ、此方に移り棲んで来る者もいるとかいないとか。

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✤精霊
霊力（気力）を分けてくれる大事な存在。あらゆるものに宿り、精霊によって様々姿をとる。
又、各々の土地に憑いている事が多く、憑いているものや辺りの気を廻らせたり穢れを払ってくれたり、自身が持つ力で其処に棲む者達を手助けしてくれたりもする。なので隠世に棲む者達は精霊を大切にしている。花や植物・果物などが好きなので、精霊に向けて供えておくと何時の間にか無くなっていたりしており、小さな祠のような家や桜杜、そして精霊の樹や精霊燈等々に寄り道や棲みついたりする事も多々。

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隠世の仕組みと性質的に、他世界と比べたら隠世に棲む住人達の死者はかなり少ないのだが、もし亡くなった者が現れた時には葬儀の後に自然の中へと溶け込むか、或いは幽霊として以前と変わらなく過ごす者も居たりする。が、もしかしたら自然の中へと溶け込んだ者の中にはその後に精霊として変化した者もいるかもしれない。

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例えば家屋や街中など、その土地に棲む精霊に祠や桜杜等の家を与え、花や植物や果物などを供えて土地を綺麗にしていると、その精霊が持つ力やその土地に芽生える植物を保ってくれたりもしてくれる。また精霊が傍につく気符師はその精霊の力を借りて気符を作る事が出来る。

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燈灯し、火伏、水流、冷気、温暖、樹木、空気、浮遊、手力、潮騒等の様々な謂れを持ち、そしてミズハ・ミツチ、スダマ、ハツチ、イワツチ、ノツチ、ククノチ、カグツチ、シオツチ、イカツヂ、テナツチ、アシナツチ……といった名があれば、特に名もなく漂う者もあり、明確な姿を持つ者もいれば姿を持たない者も居る。多くの者達は自然の中に溶け込むが、中には人工物や人物の操作に宿る事も。

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ちなみに藤も多少なりとも霊力（気力）が備わっている。というよりも隠世に来る者は備わっている事の方が多い。迷い込む者はそれがあるから迷い込むともいう。霊力（気力）の批准と魂の穢れの無さは関わりがある傾向にあるらしく、なので精霊に好かれやすい者が隠世には多い。例とするなら、穢れを払う朽名とその番で元より霊力も備わっている藤も精霊に好かれやすい。

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